柳州棺材盡孝必備

時(shí)間：2023-05-05作者：柳州楠木棺材文化有限公司瀏覽：61

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• 詞條

  詞條說(shuō)明

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  ? 所謂”身將就木，入土為安“，可知自古以來(lái)人們面對(duì)死亡都以棺材為終的歸宿，而不是鐵石。??樹(shù)木心中的目標(biāo)就是一定要積極地尋找陽(yáng)光，它象征的品質(zhì)和精神，正直，**天立地，堅(jiān)強(qiáng)無(wú)畏，默默無(wú)聞，堅(jiān)韌不拔，它就是偉大、高貴和智慧的化身。佛陀也是在樹(shù)下悟道成佛的。??《葬經(jīng)》云＂氣因土行，而石山不可葬也＂樹(shù)的性質(zhì)是找土扎根，和土通氣。? 

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  備棺防老，從容應(yīng)變死亡之無(wú)常。即便是火化的現(xiàn)代，盡孝用純樸靈氣的骨灰棺盡孝，相信老人家樂(lè)意接受。那么該如何選購(gòu)壽材呢？1：在造型上棺材樣式都是一頭大一頭小，有頭有尾，符合陰陽(yáng)之道。而骨灰盒是方型的，這樣一個(gè)”口”字型，裝個(gè)“人”字（骨灰），就成“囚”了，很不吉祥之意。如果板材薄顯得寒酸難看，特別是拼裝板組成的，像個(gè)火柴盒似的，棺木比遺骸爛得快。

• 棺材埋在地下，為何還要在地表弄個(gè)“小土堆”？

  我國(guó)是文明古國(guó)，土地養(yǎng)活了一代又一代人，很多人都把土地當(dāng)成是命根子，大家希望死后能入土為安，正因如此，一直是中國(guó)人的傳統(tǒng)喪葬形式，先人離世后，親人會(huì)為其梳洗讓其整齊地離開(kāi)世間，并將其放在棺材內(nèi)，安葬在地下，并在地表堆上小土堆 ,有人很奇怪棺材已經(jīng)在地下了，弄個(gè)小土堆是否多此一舉呢? 其實(shí)背后靈有玄機(jī)。 一、方便祭祀 :禮記中有記錄，孔子父親在他年幼時(shí)就離世，孔子大了后想去他父親墳?zāi)股先ゼ漓耄?/p>

• 柳州棺材盡孝必備

  ? 人生不過(guò)，棺材才是終的歸宿，壽命無(wú)常，備棺防老，提前準(zhǔn)備一副好壽材可以添財(cái)添壽，體面送終家人都問(wèn)心無(wú)愧。??臨時(shí)決定只能用地?cái)傌泴⒕土?。有些商家用劣質(zhì)的拼板做成棺材，拼接處長(zhǎng)年受雨水的浸泡，膠水脫落就散架，到時(shí)候您的親人就可能無(wú)“家”可歸。? 所以選材時(shí)工藝用料也很關(guān)鍵，好用整塊實(shí)木才經(jīng)久耐腐。