詞條
詞條說明
在風(fēng)景如畫的龐泉溝自然保護(hù)區(qū)境內(nèi),有八大景之一的“筆架生輝”。筆架山,海拔近2000米,三峰并聳,中峰**,形似筆架。每當(dāng)雨過天晴、夕陽映照之時,滿山青松熠熠生輝,姿態(tài)奇異,景色壯麗,令人心駛神往。美麗的“九龍圣母”傳說就發(fā)生在這里。筆架山主峰有座古廟,當(dāng)?shù)厝朔Q為“九龍圣母廟”。在龐泉溝一帶,至今流傳著關(guān)于“九龍圣母”的**。“九龍圣母”原是孝文山腳下陽坡村一個貧苦的農(nóng)家少女,純潔美麗,心地善良。
每去一個旅游城市,歷史博物館經(jīng)常是默認(rèn)設(shè)置的站。此次來泰國曼谷,曼谷博物館(Bangkok National Museum)當(dāng)然也變成游覽優(yōu)選。在歐洲地區(qū),來過的歷史博物館大多數(shù)是個人收藏著精致藝術(shù)創(chuàng)作的藝術(shù)博物館。但是讓人有一些驚訝的是,這兒的展覽品大多數(shù)是佛像,**書畫和元器件(聯(lián)合國組織世界文化遺產(chǎn),書有開始泰國文字文本的蘭甘亨碑石是這兒的C位)。想一想也對,這是一個自13新世紀(jì)起
佛、菩薩、(阿)羅漢的根本區(qū)別:佛:自覺、覺他、覺行圓滿;菩薩:自覺、覺他(阿羅漢):自覺;也就是說,三者之中佛的境界較高,已功德圓滿;菩薩次之,羅漢較低羅漢,是阿羅漢的簡稱,小乘佛教修行的較高果位就叫阿羅漢果。修持佛法的人達(dá)到了脫生死,即不再生死輪回就叫阿羅漢。我國漢族地區(qū)佛寺常塑有十八羅漢像,其實本應(yīng)是十六羅漢。據(jù)佛經(jīng)上說,佛陀曾囑咐他的十六位弟子不入涅盤,住世濟(jì)人。西元二世紀(jì)師子國(今與斯里
盤古,又稱盤古氏,是中國傳說中的創(chuàng)世神,桐柏一帶傳說其出生于一枚龍蛋,由應(yīng)龍撫育出生。 [115]沉睡而醒后將清濁二氣上下?lián)伍_,形成了天地,終因疲憊而倒,聲與氣以及身體各部分化為世間萬物。 [44]盤古先以民間傳說流傳至東漢時代,直到三國時期才出現(xiàn)文字記載,初見于唐代《藝文類聚》所引三國吳人徐整創(chuàng)作的《三五歷記》, [5] [9]信仰主要流行于桐柏、泌陽一帶。 [16-17]據(jù)《五運(yùn)歷年記》記載,
公司名: 鄧州市云峰佛像雕塑廠
聯(lián)系人: 李總峰
電 話: 0377-65612890
手 機(jī): 15083418129
微 信: 15083418129
地 址: 河南南陽鄧州市羅莊鎮(zhèn)南古村
郵 編:
網(wǎng) 址: chenhongyang0511.cn.b2b168.com
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