銅鼎銅雕工藝品銅鼎銅雕工藝品價(jià)格銅鼎銅雕工藝品批發(fā)/采購

時(shí)間：2017-12-27作者：唐縣藝都雕塑工藝品制造有限公司瀏覽：20

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  當(dāng)佛教?hào)|進(jìn)陽關(guān)以后，逐漸地被漢族地區(qū)的文化所融合。隨著佛教逐漸中國化，佛的面龐也逐漸漢族化了，鼻梁的造型逐漸低了下來，耳輪越來越大，佛的形象被改造成漢族人心目中的「福相」而出現(xiàn)在善男信女們的面前。這種轉(zhuǎn)變過程在敦煌，云岡和龍門三個(gè)石窟中表現(xiàn)得十分明顯。在敦煌石窟*二九○窟中，北周時(shí)期（公元五五七-五年）所繪的《佛傳圖》，是以《修行本起經(jīng)》為主而畫成的

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  五爺，佛教傳說中的財(cái)神，是龍王的*五個(gè)子，名叫圣衍。民間多有寺廟供奉。佛閣在臺(tái)懷鎮(zhèn)塔東南隅，原為塔院寺屬廟。規(guī)模不大，而局完整。山門向南，二門向西，萬佛閣 **寺內(nèi)北隅，閣上下兩層塑佛像萬尊，故名。龍王殿三楹，內(nèi)塑龍王坐像。據(jù)民間傳說，龍王弟兄五人，這是其中的老五，故稱五爺。按一般慣例，龍王不居佛寺，當(dāng)?shù)佚垈髡f五臺(tái)山龍王神靈顯赫，不安其位，寺廟不安寧，故在閣西建殿祀之。